殯葬是人類(lèi)自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì )發(fā)燕尾服的產(chǎn)物，也是文化傳統的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階

之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"現在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì )、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項。

   在一面多萬(wàn)年之前，我們的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的歲月，人們生活活動(dòng)的擴大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現了氏族公社的社會(huì )組織。在公社內部沒(méi)有人剝削人作人壓迫人的現象，沒(méi)有貧富不均，每個(gè)成員地位是平等的。反映在喪葬問(wèn)題上極為簡(jiǎn)單，如一個(gè)成員去世后，后人不忍見(jiàn)死者遺體腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳墓，也沒(méi)有禮儀。隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步人們采用了土葬。